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1. ·斩魄刀全考据[女性死神协会出品]
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此考据工作从2005年6月6日开始至今,作者按目前加入顺序是http://www.bleachkon.net
WOOA,NaOH_碱,蛇颈龙,西北偏东,Aller,苔藓珊瑚,kamui1999,歪腿猫,Morimariko以及编外人士四蜂院碎蜂http://www.bleachkon.net
文章都未全定稿,欢迎加入讨论由http://www.bleachkon.net
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刀名前的数字代表帖子数,本页是第一页http://www.bleachkon.net
约莫安出场顺序
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02 紅姫http://www.bleachkon.net
03 斬月http://www.bleachkon.net
04 蛇尾丸http://www.bleachkon.net
05 神鎗http://www.bleachkon.net
06 鬼灯丸http://www.bleachkon.net
07 藤孔雀http://www.bleachkon.net
08 劈烏http://www.bleachkon.net
09 飛梅http://www.bleachkon.net
10 侘助http://www.bleachkon.net
11 崩山http://www.bleachkon.net
12 千本桜http://www.bleachkon.net
13 疋殺地蔵http://www.bleachkon.net
14 清虫http://www.bleachkon.net
15 氷輪丸http://www.bleachkon.net
16 捩花http://www.bleachkon.net
17 天譴http://www.bleachkon.net
18 凍雲http://www.bleachkon.net
19 五形頭http://www.bleachkon.net
20 厳霊丸http://www.bleachkon.net
21 肉雫唼http://www.bleachkon.net
22 流刃若火http://www.bleachkon.net
23 花天狂骨http://www.bleachkon.net
24 双魚理http://www.bleachkon.net
25 雀蜂http://www.bleachkon.net
26 灰猫http://www.bleachkon.net
27 鏡花水月http://www.bleachkon.net
28 土鯰http://www.bleachkon.net
29 袖白雪http://www.bleachkon.net
30 火山兽http://www.bleachkon.net
31 苍角王子


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2. 紅姫(べにひめ)
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考据<by WOOA>
红姬,是前十二番队长,兼技术开发局局长,现人间界浦原商店老板浦原喜助的斩魄刀。http://www.bleachkon.net
在同人界与斩月一起,被称为bleach的屠龙倚天http://www.bleachkon.net
(当然与菜刀斩月相对应的,红姬始解以后的形状颇似我们小时候作手工常用的美工刀。)http://www.bleachkon.net
始解发动语是“醒来吧,红姬”,原文“起きろ、紅姫”,http://www.bleachkon.net
(题外话,直译的话,应该是“起床吧,红姬”。这个……不予置评。)http://www.bleachkon.net
另外,当浦原需要的话,红姬可以变成“血霞之盾”,http://www.bleachkon.net
相应的发动语是“鸣叫吧,红姬。”原文“啼け、紅姫。”http://www.bleachkon.net
平时的形状是一根拐杖(浦原以前应该也是山本的弟子吧,从老师那抄来的创意)http://www.bleachkon.net
第一次正式出场是浦原对一护进行恢复性训练的时候,http://www.bleachkon.net
当时令人印象深刻地把斩月的刀刃给轻易削掉了。http://www.bleachkon.net
从此我就相信浦原叔叔,他的实力不会在恋次之下,至少也是副队长级的人物。http://www.bleachkon.net
当然事实证明我还是太小看浦原叔叔了。http://www.bleachkon.net
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红姬者,直译是红色的公主。http://www.bleachkon.net
然此公主,与中国因三公主婚而得名的公主有所不同,http://www.bleachkon.net
只是对身份高贵的女子的尊称,http://www.bleachkon.net
通常指的是贵族的女儿或夫人,也可用来指天上的仙女或神人。http://www.bleachkon.net
比较著名的例子有光源氏的夫人紫姬和《竹取物语》中的辉夜姬等等。http://www.bleachkon.net
而在日本传统中,与公主相对应的天皇嫡出之女或者天皇的姐妹,http://www.bleachkon.net
她们的头衔是内亲王,属于皇室的一员,而一般的姬就没有这种待遇了。http://www.bleachkon.net
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当然,时代发展到现在,姬已经不单单用来作为对人类女性的尊称。http://www.bleachkon.net
事实上,在本次考证的过程中,我就不止一次地看到名叫“红姬”的柴犬和西瓜。http://www.bleachkon.net
然而在当代日本,最为著名的红姬,除了bleach中浦原老板的斩魄刀以外,http://www.bleachkon.net
应该是如下图所示这种改良型的月季。http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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红姬因其花色艳丽而得名。http://www.bleachkon.net
(珊瑚插花:同系品种还有白色的雪姬、桃红色的樱姬等。)http://www.bleachkon.net
普遍评价是耐病、强健,也就是说命贱好养活。http://www.bleachkon.net
其每一株的花朵数在30-50朵之间,http://www.bleachkon.net
在月季中,属于多花型的。而当成片红姬种植在一起时,远远望去犹如一片红云。http://www.bleachkon.net
也许这就是“血霞之盾”的由来吧。http://www.bleachkon.net
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手持月季当作武器,何等风雅,http://www.bleachkon.net
回忆中浦原叔叔的侧脸,也是气质不凡,http://www.bleachkon.net
想必叔叔当年年轻的时候,也曾是无数真央少女们心目中的夜礼服假面吧。http://www.bleachkon.net
只是我这等无良心中想到的,是原来那护庭十三番的队长们中间,http://www.bleachkon.net
最似当年双鱼座黄金圣斗士的,http://www.bleachkon.net
不是手持双鱼理,同袍中最晚出场的浮竹,http://www.bleachkon.net
也不是助纣为虐,跟大魔王一起升仙的银子,http://www.bleachkon.net
而是编号同(曾)为十二的浦原呀。http://www.bleachkon.net
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http://www.bleachkon.net/bbs/showthread.php?t=5856


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3. 斬月(ざんげつ)
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考据<by 西北偏东>
来砍丫侃丫看丫斩月http://www.bleachkon.net
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恩那虽然是主角的刀,然而因为使用覆盖率之广泛,上到幕末著名剑客下到同志交友网无所不用,且出处不明,意思模糊,便只得就刀论刀,死扣字面,胡乱YY了,对斩月有爱的大人请轻PIA.http://www.bleachkon.net
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斩月,ざんげつ。这个词在日语中有忏悔的意思。http://www.bleachkon.net
一护得到斩魂刀是在他忏悔自己过去的软弱与犹豫的时候,因此斩月便也有了斩断过去,自我反省之意。http://www.bleachkon.net
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再来看中文意思,斩月,斩字本义:古代死刑的一种,特指斩首或腰斩,现意有斩断之意。http://www.bleachkon.net
在日本文学中,月一般是作为自己,亲密的同伴这样的意象来解释的,著名的例子有有“月亮诗人”之美称的明惠上人的山头月落我随前,夜夜愿陪尔共眠以及俳圣芭蕉的与女一家荻和月等。http://www.bleachkon.net
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斩月,这里应当理解为斩断过去的自我之意。http://www.bleachkon.net
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斩月的实体一般都是成倒吊状出现,在塔罗中,正位倒吊人的关键语是:精神层次的、牺牲奉献的心态、正在修练的、专注投入的、智慧来自于牺牲、智慧的、觉察的、谨慎的、预知的、直觉的力量、正在觉醒的。无一不符合一护的情况,这大概也是久保为一护的刀创造这样一个实体的原因所在。http://www.bleachkon.net
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再来看斩月的形体。镐造,庵栋(いおりむね),小切先(日语称为切先或锋,也就是刀锋的意思),腰反(日本刀呈现弧度的部分称反,刀反的中心位置位于锋与栋区的中心略下方的位置。平安时代末期到镰仓时代初期的太刀常见),前窄后宽,刀形优美。几乎都符合平安时期太刀的外形。这里要说,传闻源义经的爱刀中就有一把叫做斩月丸的(在GENJI中就依据这个传闻为义经设计了这把刀)。http://www.bleachkon.net
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同时,久保设计斩月的时候无疑借鉴了村正。这里不仅仅指其相似的外形,更指与其相关的传说。 http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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村正,原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名,而且作为刀铭也使用了约一百年左右。 http://www.bleachkon.net
村正之所以称为妖刀,固然一方面与它太过锐利,死在村正刀下的人很多有关,不过其最大的背景应是村正与松平(德川)家的关系。家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下, 家康的祖父松平清康于天文四年(1535年)在尾张国守山被家臣阿部弥七郎暗杀,当时弥七郎用的就是村正;家康的父亲被近臣岩松八弥暗杀,当时八弥的配刀也是村正;家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指天正七年(1579)九月十五日,德川家康嫡子松平(冈崎)三郎信康于远江二俣城自害, 当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲,通纲介错时用的正是势州村正。http://www.bleachkon.net
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再联想到存在于斩月那个时空的里一护,大概就和所谓封存在村正中的煞气一样,对持有刀的人也有妨碍的反作用吧。http://www.bleachkon.net
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钠欧发布 于2005-12-11-21:24 [此帖于 2005-12-12 01:43 被 NaOH_碱 编辑].
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4. 蛇尾丸(ざびまる)
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考据<by WOOA>
蛇尾丸是六番队副队长阿散井恋次的斩魄刀。http://www.bleachkon.net
拜恋次君屡败屡战之功,蛇尾丸成了除了斩月以外,官方资料最多的斩魄刀。http://www.bleachkon.net
事实上,从头到尾,表现斩魄刀万解修炼过程,并且以实体跟主人沟通的,http://www.bleachkon.net
就只有斩月和蛇尾丸而已。http://www.bleachkon.net
从这点来看,同主人不同,蛇尾丸是名副其实的斩魄刀中第二男(?)主角。http://www.bleachkon.net
它的始解发动语是“咆哮吧,蛇尾丸。”,万解是“狒狒王蛇尾丸。”http://www.bleachkon.net
原文分别是“吼えろ、蛇尾丸”和“狒狒王蛇尾丸”http://www.bleachkon.net
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蛇尾丸的刀身分节且长有锯齿,每节有灵力相接http://www.bleachkon.net
因此刀身可以伸长攻击敌人(大家想到了什么?)http://www.bleachkon.net
只是三次以后,必须缩回原长。http://www.bleachkon.net
特殊招式有“狒牙绝咬”,把刀身分散后从不同方向分别攻击敌人(大家又想到了什么?)http://www.bleachkon.net
在和白哉对决时,刀身还曾自动断裂重组以躲避敌人的攻击。http://www.bleachkon.net
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狒狒主要生活在非洲西部,在中国南方的山区也有出没,http://www.bleachkon.net
属于在亚洲难得一见的动物。在中国狒狒又称山魈。http://www.bleachkon.net
在古代许多典籍中都有关于它的记载。http://www.bleachkon.net
《山海经》中有“国在北朐之西,其为人。http://www.bleachkon.net
人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑;左手操管”的记载,http://www.bleachkon.net
各家注释普遍认为就是狒狒。http://www.bleachkon.net
《尔雅》有:“狒狒如人,被发迅走,食人。”|||http://www.bleachkon.net
《本草拾遗》有:“其面似人红赤色,毛似猕猴,有尾;http://www.bleachkon.net
能人言,如鸟声,善知生死,力负千钧,反踵,无膝……发极长,可为头被”http://www.bleachkon.net
此外,《本草纲目》、《方舆图志》中也有关于狒狒的段落。http://www.bleachkon.net
从宋以后,狒狒与猩猩等一些灵长类动物一起被称为野人,被认为是山鬼的一种。http://www.bleachkon.net
(对不起,破坏了屈原给山鬼建立起来的美好形象|||)http://www.bleachkon.net
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可能受了中国方面的影响,日本也将狒狒视为妖怪的一种。http://www.bleachkon.net
它身高约二公尺,全身覆盖着红色的毛,http://www.bleachkon.net
能够觉察到人的心思意念,加以恶作剧,拥有读心术。http://www.bleachkon.net
并喜欢依靠这一本领模仿人类的动作,http://www.bleachkon.net
这一点倒与《山海经》中“见人笑亦笑”的记载相类。http://www.bleachkon.net
根据柳田国男的《妖怪谈義》中记载,http://www.bleachkon.net
要捕捉狒狒,只要把其逗笑,http://www.bleachkon.net
因为它笑得时候嘴唇会翻得盖住眼睛(非常奇特的生理构造-_-b)http://www.bleachkon.net
然后趁这个时候,用力攻击它的额头就可以了。http://www.bleachkon.net
撇开一些诸如食人、怪笑的无稽之谈不提,http://www.bleachkon.net
狒狒的一些外形特征与模仿习性http://www.bleachkon.net
同恋次君红发披肩,以及蛇尾丸模仿神枪和千本樱还是有一定联系的。http://www.bleachkon.net
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早在恋次第一次使用斩魄刀的时候,他就已经介绍过蛇尾丸就是狒狒王的意思。http://www.bleachkon.net
斩魄刀实体的身体部分是一只狒狒,尾部为一条蛇,http://www.bleachkon.net
这想必就是蛇尾丸此名的由来。http://www.bleachkon.net
比较奇特的是,狒狒和蛇尾两者各有独立的人格,http://www.bleachkon.net
讲话的风格也各有不同,经常互相补完句子。http://www.bleachkon.net
看起来是蛇比较急躁一点,而狒狒相对更加沉稳。http://www.bleachkon.net
两者看性格都属于好胜的那种,曾经表示绝对不会再输给斩月,http://www.bleachkon.net
(虽然事实是后来又领了两个便当)http://www.bleachkon.net
万解的形态比较难以形容,http://www.bleachkon.net
似乎是蛇头加上狒狒风格的装饰,身体则是蛇的骨架。http://www.bleachkon.net
比较有趣的是,在万解阶段,恋次的衣着也会有比较大的改变,http://www.bleachkon.net
增加了华丽的毛皮外套和兽牙项链,http://www.bleachkon.net
虽然初步看来除了装饰功能以外没有别的用处,http://www.bleachkon.net
但这在现阶段出现过的万解中也是绝无仅有的(除了一护君的斩月以外,谢谢草鹿殿的指正)http://www.bleachkon.net
这样看来久保还真是安心要改变恋次君的野狗形象了。http://www.bleachkon.net
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最后再谈一点与文身有关的民俗。http://www.bleachkon.net
关于文身的起源有很多种理论,http://www.bleachkon.net
比较常见的说法是效仿男子战斗后的伤痕,以显示其英雄气概。http://www.bleachkon.net
后来渐渐有了区分不同部落、记录丰功伟绩或者祈祷神明保佑的功能。http://www.bleachkon.net
在非洲的一些部落中,文身是随着年纪的增长而逐渐增加的。http://www.bleachkon.net
儿童到达一定年纪时开始拥有文身,而在成年礼上全部完成。http://www.bleachkon.net
虽然我们不知道恋次君的祖上是否有非洲血统(东仙?)http://www.bleachkon.net
但这种理论也可以作为恋次君文身增长问题的一种解释吧。http://www.bleachkon.net
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其实,在这些文化中,文身的完成与性生活的开始有着密切的联系,http://www.bleachkon.net
原因是痛楚与快感之间的微妙联系。http://www.bleachkon.net
所以关于修兵君的文身,嗯……咳,我什么也不知道~~http://www.bleachkon.net
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http://www.bleachkon.net/bbs/showthread.php?t=7193


钠欧发布 于2005-12-11-21:50 [此帖于 2005-12-12 15:58 被 NaOH_碱 编辑].
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5. 神鎗(しんそう)
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考据<by NaOH_碱>
自报家丑地说,其实神枪有来源我都根本没有想到。http://www.bleachkon.net
或许是武侠小说里题目见得太多了,再或者是出处在中国很可能已经变名字了。于是我很感激日语里还留着汉字而不是像有趣韩国人抛弃了代表先进文化的……http://www.bleachkon.net
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现在就像神枪一样,直接说吧。http://www.bleachkon.net
我国明朝,这是一个繁荣但又很让人觉得差一口气的朝代,然而武器的发明仍然是热热闹闹如火如荼百花齐放。http://www.bleachkon.net
不知道是万历哪天,一名伟大的工人,他说,伸长吧,射程!http://www.bleachkon.net
于是发明了神枪。http://www.bleachkon.net
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神枪是一种霰弹枪,对,是火器。http://www.bleachkon.net
其射程可以从100米到500米,可谓长之又长……要是市丸同学真得有这样的实力,蓝染他选择东大圣壁这么个矮地方还真是委屈他了,分明可以直接挂到天上,就仿佛森田的风筝……http://www.bleachkon.net
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而神枪[现在说的不是刀]特别的地方不仅在长,更在毒。http://www.bleachkon.net
这火器的枪弹,要先浸泡在毒药之中,以求一发必死,真是比二击必杀还严格。说来也是因为当时的技术局限,霰弹总是给人以分散攻击力之感[这完全是错觉],需要加大杀伤力。http://www.bleachkon.net
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而日本在中世纪前是一个对远程武器无能的国家,弓箭等的质量一直不好,弩是从中国引进的,因而并不重视弓箭战。16世纪中期,葡萄牙的火器传入,日本的冷兵器历史也迎来了转折,料想神枪也应该是在差不多的时候跨过东海。http://www.bleachkon.net
于是再推断神枪[现在说的是刀]的卍解,大概也会同此过程,又冷到热,打铁变成点火……但要真是AK47,JB你跳进什么都洗不清了。http://www.bleachkon.net
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[抬头]分明是激情的人类武器发展史,怎么被我说成这样。OTZhttp://www.bleachkon.net
再Y回明朝。武器这方面我确实不太了解,查了一些资料,以为这仍是明朝后期的造物。http://www.bleachkon.net
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于是乎那夜大虚来袭,锦衣卫市丸跟着五千岁蓝染,看着YW三兄弟和小桃。http://www.bleachkon.net
“是好料子呢。”http://www.bleachkon.net
“你们几个,以后就跟着蓝公公,听见没?”
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要杀便来吧,我认命……http://www.bleachkon.net
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钠欧发布 于2005-12-11-21:56 [此帖于 2005-12-12 15:59 被 NaOH_碱 编辑].
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6. 鬼灯丸(ほおずきまる)
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考据<by NaOH_碱>
先引一下日站已经考据得出的资料http://www.bleachkon.net
◆鬼灯丸http://www.bleachkon.net
(鬼灯)ナス科の多年草。高さ六〇~九〇センチ。地下茎を伸ばして増える。葉は卵形で縁に粗いぎざぎざがある。六、七月ごろ淡黄白色の花が咲く。その後、萼(がく)が大きくなって果実を包み、初秋、果実が熟して萼とともに赤く色づく。地蔵菩薩の詩に「鬼灯の相触れてこそ蝕ばめり」という詩がある。http://www.bleachkon.net
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又是一朵可爱DI花儿,花儿啊花儿……http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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哇,那段日文比较简单。不过那句诗了——其实我想说的是期待达人,就这样。http://www.bleachkon.net
其实我想说得绝不仅仅指这个。http://www.bleachkon.net
http://www.bleachkon.net
87话的题目《Dancing With Spears》,与枪共舞。这里的枪配合起剧情,很明显是指得始解之后的鬼灯丸,只是问题是只有一支枪而已,为什么要加S呢?http://www.bleachkon.net
那么我们反过来想,当你看到SPEARS,你反应起的是谁?http://www.bleachkon.net
没错,分裂吧,BRITNEY!http://www.bleachkon.net
这就是恶质双关语。http://www.bleachkon.net
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原帖地址:
http://www.bleachkon.net/bbs/showthread.php?t=6783


钠欧发布 于2005-12-11-21:59 [此帖于 2005-12-12 15:59 被 NaOH_碱 编辑].
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7. 藤孔雀(ふじくじゃく)
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考据<by 西北偏东>
关于藤孔雀考据的前文 BY 四枫院碎蜂http://www.bleachkon.net
http://www.bleachkon.net/showthread.php?t=10408http://www.bleachkon.net
http://www.bleachkon.net
本文特别鸣谢,川流,私~川流 OTZhttp://www.bleachkon.net
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牵强附会多,神话传说控,花仁儿爱好,拍砖勿拍脸,挑刺勿扎人。http://www.bleachkon.net
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让我们从一个问题开始入手,为什么是一角和弓亲?http://www.bleachkon.net
这个问题的完整问法是,为什么旅祸一护和流魂街混混岩鹫被烟火师傅空鹤用粗暴而非常人可以理解的方式送到净灵庭以后,他们最先遇到的是一角和弓亲。http://www.bleachkon.net
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从一护的角度来说,他无论从名字还是血染尸魂界的行动,都是一把双刃剑,对于那些信赖他的人来说,是保护神;对于尸魂界的其他人来说则代表着灾难。这样的矛盾体你想到什么?没错,就是瘟神。http://www.bleachkon.net
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在中國最早記載中的瘟神是顓頊生下來亡故的三個兒子:其一者居江水,是为瘟鬼(一护);其一者居若水,为魍魉鬼(夏梨);其一者居人宫室枢隅处,善惊小儿(游子)[随意对号理由没有]。后来三鬼进化成五鬼,世谓五力士,在天为五鬼,在地为五瘟。http://www.bleachkon.net
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在日本人將散播疾病的瘟神总称作疫病神,而其中特別令人害怕的几种传染病则各自有自己的名字,最有名恐怕要算疱瘡神(ほうそうがみ)。疱瘡是天花的旧称,在接种牛痘的方法尚未发明之前,对日本人来说沒有比疱瘡更可怕的疾病了。据说疱瘡神是搭著稻草編成的船,不知从何出现來到人们的梦中,在梦里將疱瘡传染給人。一旦被传染,患者全身会起疹子並且发高烧,十之八九的人都会死。http://www.bleachkon.net
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不过,大部分的瘟神也兼具有保护信众的能力,非洲的Sakpata神就是身兼瘟疫神和保护神的职责,如果信众http://www.bleachkon.net
染病,多半是因为对它的信仰不够虔诚。http://www.bleachkon.net
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说够了瘟神,我们来说驱瘟,这才是重点呀。http://www.bleachkon.net
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非洲的巫师们如何除病呢?http://www.bleachkon.net
答案是,跳舞。http://www.bleachkon.net
在上文中提到的Sakpata地区的巫师就是通过一种奇特的脚尖舞来驱赶疾病的,同时这种舞也是为了向瘟神表示敬意。http://www.bleachkon.net
一角见到一护的时候对于自己的舞所作的解释大概也是这样。http://www.bleachkon.net
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然后来说日本。http://www.bleachkon.net
在大瘟疫时期,人们祈求的往往不是别的神,正是孔雀明王菩萨。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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由于自古相传孔雀漫步于毒草之中,以毒草和一切的毒虫维生,卻不会中毒,反而让自己的皮毛变得更为鲜艳漂亮(所以我们明白为什么十一番只有弓亲一个美人了),因此孔雀也被赋予了解毒的意义。孔雀明王则应该是在这样的概念中所流传下来的形象,它的形象是「於內院中心,畫八葉蓮華,於蓮華胎上,畫佛母大孔雀明王菩薩,頭向東方白色著白繒輕衣,頭冠瓔珞,耳璫臂釧,種種莊嚴,乘金色孔雀王,結跏坐白蓮華上,或青蓮華上,住慈悲相,有四臂,右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果子;左邊第一手當心掌持吉祥果,第二手執三枝五莖孔雀尾。」http://www.bleachkon.net
孔雀食一切毒虫以为生,佛母以孔雀为坐骑,象征断尽一切烦恼恶毒;四种持物中,开敷莲华象征敬愛(剑八),俱缘果子表示调伏(一角),吉祥果代表增益,孔雀尾有息灾之意(八千流);白莲座表示慈悲攝取之本誓(自己),青莲座則象征降伏(修兵)。http://www.bleachkon.net
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JB对于花仁儿的热爱这里也切不可忘记。http://www.bleachkon.net
藤孔雀者,疑似孔雀藤也。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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全日本的孔雀藤哪里最好,岩田神社。http://www.bleachkon.net
岩田神社供什么神?http://www.bleachkon.net
明王菩萨。http://www.bleachkon.net
岩田神社还有什么?http://www.bleachkon.net
稻叶根王子的石碑。http://www.bleachkon.net
他又是谁?http://www.bleachkon.net
一个讲究排场而且爱美的帅哥。http://www.bleachkon.net
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孔雀藤是紫藤的一种,紫藤是落叶攀援灌木。关于花卉的科普我不想在这里说,只想点明两点,第一它是观赏系的,第二,它的花、茎皮药用,能解毒驱虫,止吐泻。http://www.bleachkon.net
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又是医疗系=[]=http://www.bleachkon.net
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难道弓亲你之所以讨厌四就是因为考四番队被花姐姐拒之门外了么。。。http://www.bleachkon.net
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7

8. 劈烏(つんざきがらす)
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考据<by 四枫院碎蜂>
劈乌,是七番队第四席一贯坂慈楼坊所使用的斩魄刀。 http://www.bleachkon.net
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一贯坂慈楼坊绰号鎌鼬慈楼坊,是守卫白道门一贯坂兕丹坊的弟弟,此人狂妄自大,个性属欺善怕恶型,在91话中,专门向心地善良的织姬下手,幸好被石田雨竜给予击败。由此可见,此人的斩魄刀也厉害不到哪去。http://www.bleachkon.net
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劈鸟的斩魄刀能力是可以在始解后变成许许多多的飞刀刃http://www.bleachkon.net
始解语是 羽ばたきなさい、劈烏 (振翅高飞吧,劈鸟)http://www.bleachkon.net
初登场(也可以说是唯一登场了)便是在91话中,然后就被击败,失去了死神能力。http://www.bleachkon.net
据镰鼬慈楼坊自称,【镰鼬】的称号是身为最强飞行武器的证明(现在看来,应该不是了),那么为什么劈鸟能够被称为镰鼬,镰鼬又是什么东西呢,下面是我通过资料的搜寻和整理所得出的东东:http://www.bleachkon.net
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关于镰鼬,大致有以下几种解释:http://www.bleachkon.net
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①镰鼬:手持大镰刀的黄鼠狼一样的风妖,会用镰刀在人身上划出伤口,但是不痛也不会出血。他们总是和旋风联系在一起,似乎只在特定的天气才能出现。在一些地方的传说中镰鼬通常三个一起出现,第一个将人绊倒,第二个将人划伤,第三个给人止血,然后一起逃走http://www.bleachkon.net
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②“运刀极速时所生的疾风之刃,无形无质,然而锋利无匹,扶桑故老相传,有风妖曰‘镰鼬’,常伤人于无形,由此得名。http://www.bleachkon.net
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③镰鼬:全名镰刀鼬,一种大气现象,也称为高楼风,是一种从上向下吹的很强劲范围很窄的气流,有伤害性。http://www.bleachkon.net
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观察上面的几种解释,我觉的最有可能的应该是第二种说法,应该是一种对于刀刃锋利而又快速的形容,因此, 【镰鼬】才会被称为是最强飞行武器的证明。http://www.bleachkon.net
同时,其他的解释也给了我们一些启示,那就是关于劈鸟在卍解后到底是何种形态的猜想,如果是照上面的解释,那么劈鸟卍解后的形态很有可能就是一种类似于鼬的动物。http://www.bleachkon.net
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以上就是我对于这个小角色斩魄刀的个人分析,如果有什么错误的地方还请各位指正,谢谢。http://www.bleachkon.net
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异议:原文中提到的千本樱的构思问题被删去了,显然千本樱和劈乌虽然攻击方式很像,但原理不同。http://www.bleachkon.net
作者构思的顺序也应该是反过来的,有第六本的樱花为证。 欢迎讨论。http://www.bleachkon.net
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9. 飛梅(とびうめ)
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考据<by NaOH_碱>
“何妨化作身千亿,一树梅前一放翁。”http://www.bleachkon.net
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飞梅的形态就是符号化了的树木。http://www.bleachkon.net
爆炸的能力与其说是“开花”倒不如说是“结果”。http://www.bleachkon.net
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而其来龙去脉倒是颇为明晰。http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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日本人除了樱花,最喜欢的大概就是赏梅。http://www.bleachkon.net
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而看说到梅花,大概便是福冈市旁的二日市太宰府天满宫。http://www.bleachkon.net
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天满宫这东西,日本几乎每个有历史的城市都有。而二日市的天满宫则是全日本天满宫的本部,供奉的是菅原道真。http://www.bleachkon.net
菅原道真这个人吧,来头,比较大。但我们还是先说飞梅。[又如果这里有人看过棋魂的考据之类,大概对他应该比较熟悉了。]http://www.bleachkon.net
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说这菅原道真原本是在京都作官,而且颇喜欢这梅花,在园子里种了是不少。后来搬到福冈,总不能连梅树刨了一起带上吧,于是乎菅原道真君就自己跑了。结果,在一个诡异的夜晚,那株在京都的梅花,居然就自己 飞 了过来,因为思念主人。最后这小梅花,就被叫做小飞梅。http://www.bleachkon.net
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而现在,就在天满宫本殿的右侧的那种梅花,就专门叫飞梅。http://www.bleachkon.net
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又说这菅原道真君,他是日本九世纪的高官,而他在日本最大的名号,就是那“学问之神”。就这个天满宫,每年日本高考中考期末考期中考月考通练,就挤满了企求学业顺利常放卫星创造奇迹的学生和他们的家长……http://www.bleachkon.net
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所以我再说这小桃的成绩也貌似很好关键是那份憧憬——http://www.bleachkon.net
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果然是离理解距离最远的一种感情啊。http://www.bleachkon.net
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10. 侘助(わびすけ)
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考据<by WOOA>
侘助,是三番队副队长吉良伊鹤的斩魄刀。始解发动语是“抬头吧,侘助”。http://www.bleachkon.net
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首先,我发现一些人秀才认字认半边,把“侘”字读成“宅”,http://www.bleachkon.net
对于这种没有文化又不高兴查字典的行为,我们要给予坚决的鄙视http://www.bleachkon.net
“侘”音cha,第四声,同“姹紫嫣红”的“姹”。http://www.bleachkon.net
在日本,曾有名为“侘数寄”的著名茶道流派,其中,“数寄”有“爱好”的意思,http://www.bleachkon.net
而桑田宗亲的《茶道辞典》中,解“侘”字为“不满或不足的状态”。http://www.bleachkon.net
侘数寄,代表着茶道的平民化,以朴素、自然为特征。http://www.bleachkon.net
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扯远了,http://www.bleachkon.net
话说在历次有关尸魂界花朵的讨论中,http://www.bleachkon.net
出身名门的千本撄以其强大的战力、华丽的招式引起了大家的广泛关注,http://www.bleachkon.net
同样的,娇小可爱的飞梅也凭借着绯闻女王雏森桃小姐的人气赢得了不少曝光率,http://www.bleachkon.net
只可怜我们侘助,却面临着“驿外断桥边,寂寞开无主”的命运,只能独自向隅而泣。http://www.bleachkon.net
(BGM:野百合也有春天)http://www.bleachkon.net
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虽然侘助名字不起眼,可它也是群芳谱上不可缺少的一员啊http://www.bleachkon.net
它,就是患有严重肺病的法国著名交际花玛格利特小姐http://www.bleachkon.net
一个月里二十五天别白色五天别红色,http://www.bleachkon.net
也就是说三十天都别着的那种花,http://www.bleachkon.net
它,又是心理变态看不得男人的王夫人http://www.bleachkon.net
为了怀念情郎种满了整个山庄,http://www.bleachkon.net
并且把负心的男人埋在下面做花肥的那种花http://www.bleachkon.net
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没错,大家都答对了。http://www.bleachkon.net
侘助是是日本茶花的一种,英文名camellia wabiske,http://www.bleachkon.net
它的原产地是中国,据传是7世纪加藤清正出兵朝鲜时从当地带回日本的,http://www.bleachkon.net
花色主要是红白二色,http://www.bleachkon.net
是11月30日的诞生花,花语是节制。http://www.bleachkon.net
http://www.bleachkon.net
附图 附图 http://www.bleachkon.net
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茶花别名山茶,与高洁雅致的撄花相比,总予人一种自然清新的山野之感。http://www.bleachkon.net
如果说千本撄是名门闺秀,飞梅是小家碧玉,http://www.bleachkon.net
那侘助便是乡间浣女,别有一种烂漫浑然的韵致。http://www.bleachkon.net
如此说来,侘助的始解画面未始不迷人呀http://www.bleachkon.net
一朵含露茶花,缓缓地迎风仰首。http://www.bleachkon.net
只可惜美则美矣,却与其增加物质重量的能力完全搭不上边。http://www.bleachkon.net
因文害意的程度比花天狂骨有过之而无不及。http://www.bleachkon.net
既然无法和能力相挂钩,我们只能猜测,侘助这种朴素清新的花朵,http://www.bleachkon.net
其实代表了我们吉良副队长那经历了被恋次欺负、被小桃拒绝、http://www.bleachkon.net
被队长抛弃、被乱菊调戏(?)等一系列悲剧的纤细敏感的玻璃样少年心啊。http://www.bleachkon.net
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前面已经说过,侘助的能力是增加被砍到的物质的重量,一次加一倍,http://www.bleachkon.net
可是与其增加对方伤口的重量,不如直接把他砍死来得实用,http://www.bleachkon.net
只能说吉良十分擅长2的n次方的计算,并为此感到深深的自豪。http://www.bleachkon.net
话说回来,吉良的侘助其实也不是一无是处,http://www.bleachkon.net
就理论上而言,他只要持续不断地砍下去,应该能造成一个黑洞。http://www.bleachkon.net
嗯,如果他放弃死神这个职业,http://www.bleachkon.net
应该会有很多物理学家,高薪聘请吉良到自己的实验室任职吧。http://www.bleachkon.net
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钠欧发布 于2005-12-11-22:40
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11. 崩山(ほうざん)
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考据<by kamui1999>
崩山,是八番队三席円乗寺 辰房的斩魄刀,本来刀名不明,但从仅有的一招“崩山剑舞”来看,应该是这个名字,今次要讨论的,便是这把刀的种种。http://www.bleachkon.net
刀名“崩山”,“山”字完全可以跳过,“崩”字构成的词语比较多,但意义上大多是“崩溃”,“倒塌”等含义,无需赘述,(私以为“崩山”这个名字关键也并不在于每个字单独的意义,应该是讨论这个词的整体给人的印象)。有意思的是“崩山”也是古代乐曲名,见下:http://www.bleachkon.net
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伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为“霖雨”之操,更造“崩山”之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何 逃哉?” http://www.bleachkon.net
——《列子?汤问》
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可惜的是因为时间和其他原因,未能找到对于这支乐曲的详细叙述,不过想来与这刀关系也不太大。毕竟若说是乐曲名以円乗寺的言行来看也不象风雅之士。http://www.bleachkon.net
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就个人而言比较倾向于认为“崩山”就是指这刀的能力,即是说它属于力量型的斩魄刀,http://www.bleachkon.net
一般的游戏与武侠小说中也有“崩山”的功力,像“神乐崩山”、“崩山龙爪落”、“崩山龙爪旋”等,一般是设定为可以崩山碎石的力量,但因为我不太了解,所以只能是妄断。http://www.bleachkon.net
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不少BLEACH的资料上称“崩山剑舞”是始解,其实不然,107话中(大概…吧)円乗寺也说过,“崩山剑舞”是他研究出来的新招,至于出场不久就被茶渡秒杀,纯粹是太过轻敌的结果,又或者这一招的原理类似鬼道,是先要经过一段过渡动作才能发动,然而,在实际打斗中使用这一招,力量与速度难以兼顾,实在不是明智之举。http://www.bleachkon.net
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另外一种可能性是“崩山剑舞”的作用是用来迷惑敌人行动的,游戏“幻想春秋”中有一招“崩山断水”,设定是:单体眩晕效果,使敌人无法移动和攻击,円乗寺的刀法缭乱,也与这个有几分相似(于是我莫名其妙地想到了“镜花水月”…)但若是这样,“崩山剑舞”就是以阴柔见长,又斩魄刀大多有主人之风,以円乗寺的言行来看,也并不是擅长此类攻击的人。http://www.bleachkon.net
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八番队以京乐为队长,队风一向散漫,京乐浮竹与山本老爷子对战时,七绪的表现并不强势,而円乗寺身为八番三席自然更弱,后来被茶渡一拳秒杀,虽然情节有些勉强,却也就在意料之中了。http://www.bleachkon.net
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理事长说明:http://www.bleachkon.net
女协之所以选择这两把没有爱的刀……当题目http://www.bleachkon.net
原因在于其方向明确或者可查的理论东西并不多。http://www.bleachkon.net
也就是说这考试除了判定确定方向和查找资料的能力http://www.bleachkon.net
更看重的是掰和的天赋呀……http://www.bleachkon.net
毕竟前者可以慢慢磨和,后者则是不好锻炼的http://www.bleachkon.net
就好像科普最难写,指南都不好看http://www.bleachkon.net
说到円乗寺和风雅之士的联系么http://www.bleachkon.net
我以为从剧情进行的气氛来看,他应当出身贵族http://www.bleachkon.net
当然大前田同学也有很符合自己身份的五形头http://www.bleachkon.net
于是勇武外表下隐藏着敏感内心这种事情我还是不去多想了……
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钠欧发布 于2005-12-11-22:49 [此帖于 2005-12-12 02:18 被 NaOH_碱 编辑].
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12. 千本桜(せんぼんざくら)
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考据<by 西北偏东>
千本桜http://www.bleachkon.net
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[始解] 散れ、千本桜 散落吧,千本櫻http://www.bleachkon.net
[卍解] 千本桜景厳 千本櫻景嚴http://www.bleachkon.net
    殲景·千本桜景厳 殲景·千本櫻景嚴http://www.bleachkon.net
终景 白帝剑http://www.bleachkon.net
我们便从这千本桜的形态开始说起。http://www.bleachkon.net
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先来看这普通的樱花http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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再来看这千本桜http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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两者的区别在于花瓣的数量,花瓣数量多的,花期长,开花晚——这显然是说大白白是长情的男人。http://www.bleachkon.net
晚樱如白妙,一叶,关山,普贤象,郁金等品种的花瓣可有十几到四、五十瓣,颜色丰富,多种多样,尤其适合近处观赏。http://www.bleachkon.net
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便来看这某处的千本桜区域地图http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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看出来像什么了吧,是一个梳着发髻包着头巾的男子低着头的样子。http://www.bleachkon.net
先说发髻,这个梳法很明显是参照了宋朝的发式(宋朝的女性发型复杂多变,有超过二十种之多..然而那男子便只有这么一两种)。宋朝,由于朱夫子的缘故,大抵是除清朝之外礼教大防最多的一个朝代——这与大白白勇于追求个人幸福却因为出身贵族家教森严而不得不放弃不无相似之处。http://www.bleachkon.net
再说那垂首的姿态。垂首常见意思无非是哀伤或者对自身的否定。这又与大白白自娶回绯真后的的矛盾处境相和。哀伤自是对于绯真的死;对自身的否定则最后升级为在营救会长的问题上的摇摆不定。http://www.bleachkon.net
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千本桜卍解形态考http://www.bleachkon.net
在理事长的提醒下,昨天晚上又翻了一遍《地藏经》…如此看来,苦BQ和佛教还增是..恩..有渊源…http://www.bleachkon.net
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NaOH_碱如是说:
近边地狱有第三重名曰利刃道。http://www.bleachkon.net
这具体吧,就是说有一种其落叶如刀片可以把人割到皮开肉绽的树……又想到朽木同学他卍解时,那刀从地里长起来,这不就是树么;排成两列,这不就是路[道]么……歼景的时候那更是林子走投无路啊。
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千本桜景厳 http://www.bleachkon.net
刀身沈入地面,出現兩排巨刃,然後碎裂。http://www.bleachkon.net
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于是由这树道一样的状态,便可联想到《地藏经》中对利刃道的描写:刀山剑树。更确切点说就是刀子立起来的道路让你去踩。走过的时候,皮肉筋血悉皆烂坏,抬起脚又生起来,放下去又烂了。http://www.bleachkon.net
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殲景 千本桜景厳 http://www.bleachkon.net
最終式捨棄防禦,千把利刃構成葬列包圍敵人,見證主人殺手將其斬殺。http://www.bleachkon.net
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来继续看这利刃道。在这条道上还有两重磨难:剑叶林,才依阴住,就是阴凉的地方呆一会,剑叶就掉落下来,来砍截你的支节、身体。一切支节。所有的众生将被犬与狈食,猛虎、狼犬、狮子、蜈蚣蚰蜒等等各种毒物,铁狼、铁马、铁虎等等来撞背自己后食;铁梨林,即铁刺林、荆棘林。登上去的时候刺向下,下来的时候刺往上。http://www.bleachkon.net
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终景 白帝剑http://www.bleachkon.net
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用白帝剑的来攻击的时候,在大白白的身后有一个巨大的光环,其实看到这个的时候我想到了极乐鸟||||他和15最后一击的时候更是摆出了如比翼鸟一般的POSE..总之都是鸟…这利刃道的最后一出便是“有铁嘴的大鸟,啄你的眼睛来吃”|||(其实这个对双殛同样适用…又说双殛应该也算在刀考据系列里吧)http://www.bleachkon.net
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到此,千本桜的卍解基本上可以和《地藏经》里的近边地狱对上号了。《地藏经》是佛门的一部孝经。这和大白白的性格又有相合的地方,别忘了大白白发誓要捍卫尸魂的法律的时候便是在双亲的坟头发的誓。地藏菩萨正是以一念孝亲之心,而发展为“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”。http://www.bleachkon.net
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番外http://www.bleachkon.net
你看我没有说那个人我没有提那个人的名字我一点也没说那个幼名叫牛若丸的孩子~~扭动~~http://www.bleachkon.net
然后就当是写完后的一点废话吧。http://www.bleachkon.net
我一直都奇怪JB为什么把千本桜安给大白白,看那白白的东西不管是纱巾还是头上的竹筒各个都是身价不菲独一无二的东西,而那千本桜日本举国上下便可是说是无处不在呀。http://www.bleachkon.net
后来我想大概是因为义经。日本的歌舞伎有一出非常有名的戏叫做《义经千本桜》。千本桜在戏中多次出现,不仅是为了衬托义经,在几次义经遇到危险的时候都是靠着樱花的掩护才得以安全离开的。大概大白以后也会依靠着千本樱渡过难关吧...(请随意BS我这乌鸦嘴)http://www.bleachkon.net
又那日本的千本桜开的最茂盛的地方就是吉野,而吉野正是义经在去衣川之前托付静御前的地方。http://www.bleachkon.net
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13. 疋殺地蔵(あしそぎじぞう)
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考据<by NaOH_碱>
涅真百合出埃及记http://www.bleachkon.net
鄙视他的我瞪回去
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护廷十三队之十二番队队长兼技术开发局第二代局长,无节操的生化OTAKU,小剑执子之手的对象,真WS推进会LOGO的不二人选,最得JB心水的涅マユリ。http://www.bleachkon.net
今天就让我们把这个出场不多的人物吃~干~抹~净。http://www.bleachkon.net
恩你看,最近我就和BLEACH的剧情一样WS。http://www.bleachkon.net
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几乎可以肯定而且应该已经被一些人肯定的是,涅マユリ肯定和埃及文化有着密切的联系。事实的确如此,但疋杀地藏却又一下回到了佛教上,可以说这个人物的设定来源比较复杂或者干脆谬称为非线性。http://www.bleachkon.net
所以首先想说的是,在漫画,尤其是架空世界观的漫画里,寻找和一个人物100%对应的原型并不是正确的做法。因为他们个个都是混血儿,是从作者都不知道哪里得来的一把知识中一点点拼凑出来的,当然会有主线或大方向,比如我们分析了那么多次的花。但追查到细节上,很多看似不合理的安排就会出现,面临这样的情况,你只要相信JB的WS程度既可——这些话是对不太习惯考据的人说的,其中心思想就是,所谓GOOGLE技巧,并不仅仅是限定范围准确与否,更大程度上是你面对着几万个检索结果时的眼力啊——恩其实我不太有资格说这话因为我其实习惯查书。http://www.bleachkon.net
其次是,埃及神话的系统性很——次。我们常知道的那个九柱系统是最清楚的然而也很混乱,所以如果我这里引述的和你所知道的不一样,先不要急着挑错,因为我是把我能找到的版本放在一起比较后,再往回套到漫画上才决定的——这也直接导致为何文章不长却一直拖到现在——又如果你知道更符合漫画设定的传说版本,麻烦一定在回帖里告诉我http://www.bleachkon.net
又12+的分析能说的虽然一直还没有人动手。然而大家发的不少帖子里多少都牵涉到了几句,给了我一些提示,比如Tristan提供了一个埃及占卜贴士;还有那位发12+原形帖子的同志,虽然说原形是错的但12+的确和木乃伊有很大关系;MARYKING则是确定ISIS方向的人,托她的福,调查范围小了不少。http://www.bleachkon.net
在此便都表示感谢~亚。http://www.bleachkon.net
看到这有史以来最假惺惺的前言你们就知道我受了多少煎熬。http://www.bleachkon.net
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那么先从涅マユリ的名字出发。マユリ,汉字可以写成真百合。这百合鲜花绽放图就不贴了,12+和6+的关系也不是我们今天的主题,只是延续一下花花尸魂界的传统。http://www.bleachkon.net
之后的分析要看图。http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
虽然真百合同志一向梳妆打扮之后才出现在众人面前,不过一个人,不,死神的本质还是要看那素颜。先不拽文,也先不解释我填词到底是为了什么,看过通灵王的同学起码肯定会想起那浮士德。http://www.bleachkon.net
没错,12+就是经过那分尸捡尸缝尸等几大步骤后死而复生的典范,起码他的身体是这样的。至于归到原著下的剧情可能,我估摸着他是把自己实验成这样了——要不然也可能,可能,是浦原叔叔你做得好事……http://www.bleachkon.net
为了保持顺序的逻辑性我们的推理可能看起来会有些费解。之前说过了,真百合叔叔显然肯定是埃及那头儿的,所以此处的考据我们用得是最常见的分析法,就是从结果中找对应的元素:http://www.bleachkon.net
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话说埃及有个神叫欧西里斯,他生生死死不过六道就轮回了好多次,最著名的一次是被自己那亲兄弟赛特给灭了,然而这欧西里斯有个伟大的老婆叫伊西斯,大姐受不了当未亡人,带着自己的妹妹奈芙蒂斯顺流而北把尸体找到了[伊西斯对着那尸体来了一个爱的拥抱,之后……成功怀孕]。http://www.bleachkon.net
塞特听说这个便千里迢迢追过去,辛苦把尸体找回来又给切了,传说切了十三块给了每个番队一块——不不不不干番队的事情——也有说切了十五块凑整的,扔到河里喂鱼。你方唱罢我登场,怀了孩子的伊西斯怀着巨大的悲痛居然又把那碎块差不多又捞了回来[恩缺了一块一会再说],并把它们拼成腊像交给祭司们膜拜。http://www.bleachkon.net
那个大人气的太阳神拉命令龙套阿努比斯和龙套图特把欧西里斯做成木乃伊[这就是上天入地下海世上第一个木乃伊],而后伊西斯做了乱七八糟的事情总之,他活了。http://www.bleachkon.net
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于是关键细节全都交代不清楚的神话就是这样了。再重申一遍埃及神话有很多个版本,而GOOGLE是不会帮你挑出最接近项的,不要急,先把这废柴的分析慢慢看完。http://www.bleachkon.net
在这个故事里我们可以找到如下几个关键词,拼凑尸块,死而复生,木乃伊。电脑屏幕前边的诸位现在一定都清楚了12+身上那些结合痕迹的典故了,欧西里斯虽然比不过户愚吕兄,但拼起来还是可以有命的。http://www.bleachkon.net
另外一项证据是真百合同志的嘴。http://www.bleachkon.net
在那个号称12+原形是木乃伊的帖子里,楼主曾说12+的嘴唇不闭合,牙齿都露出来,明显是干尸的状况。他说的没错。然而就算是大活人,脱水到一定程度,嘴唇也会萎缩,这在很多自焚未遂的例子中都表现的比较明显——当然12+的身体上没有什么做过整容手术的迹象,且脱水的话嘴唇不一定就长不回来了。http://www.bleachkon.net
不过刚才我们说龙套阿努比斯和龙套图特做了什么来着?把欧西里斯做成木乃伊。http://www.bleachkon.net
于是回到原点。我们说12+不是以木乃伊为原形的,不过他设定的来源之一的东西的特征之一,是木乃伊。这个逻辑关系么……总之木乃伊是次级的。http://www.bleachkon.net
恩,啊。http://www.bleachkon.net
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这话说回来,欧西里斯是个做啥米的神呢?http://www.bleachkon.net
他是既阿蒙之后的又一个埃及全国性大神,他用真实之羽毛称量人的灵魂,他还曾经在不知道第几王朝的人气投票中赢过拉,他最初是尼罗河的洪水神,他的太阳神神格是太阳之卵,他是冥府的统治者,他是死神http://www.bleachkon.net
于是我们完全可以猜测JB在做12+的设定的时候,是直接以“死神”为关键词在书籍或网络上搜索的,之后查到了这个老儿,因此服饰什么的才做了全套——这个人物也就因为文化系统的不同而在全书中显得非常突兀。http://www.bleachkon.net
再说关键词中最后一个的死而复生。在有的埃及神话里,欧西里斯和伊西斯还有谷物神的身份,而其死之生则像谷物四季又长至衰再至长,跟希腊那家伙的作用是差不多的。但实际上我想用这个关键词解释12+的一项能力,就是在石田雨龙将他那尸块连接起来的伸长版本WS手臂用箭斩断之后,真百合同志拉动注射有趣液体使得自己的小臂和绫波丽的一样华丽再生[位置都是一模一样的]。精确说明断臂再生的神话不是没有,然而离我们现在的方向有些遥远,故而排除。在我看来,这个桥段是表现死而复生的另外一种形式,加上之后12+的死里逃生,不过是延续那有趣的“神格”。当然了也是为了展示其实力这连载的小脑筋我们就不说了好吧……http://www.bleachkon.net
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于是真相大半浮出了水面,我们只需要延续这个观点,把余下的小问题处理掉。http://www.bleachkon.net
请看真百合全身像。我找了一下,目前那这张来做他的介绍的似乎只有我……然而你们要相信只有这张,才能更好地说明真百合的身份啊。http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
从头部开始。耳部和下巴上的饰品就是埃及风,在很多法老像上都可以看到类似的装饰物——不过只出现在下巴上。真百合的耳朵问题一会还会谈到。http://www.bleachkon.net
翻开的大领子还不知道其来源——而且我承认我想到了很H的东西。http://www.bleachkon.net
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之后是这段讨论的重点,帽子。http://www.bleachkon.net
第一眼看到这个帽子,感觉像是亚述人的牛角。后来查到伊西斯等的时候想起埃及神话中的角也很多——我一开始认为他们都形状相距甚远而忽略了,然而JB作为一个漫画家,美化一下形象是可以的。http://www.bleachkon.net
但真的一定是角么?若你对埃及神话有了解,肯定会知道我们刚才大讲特讲的欧西里斯是头带缀有两根羽毛的冠的。于是我们不妨将欧西里斯夫妇俩比较一下[选择伊西斯是因为她的角是牛角——也有的地方说是公羊角,而且她和欧西里斯关系比较近]。http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
左边是欧西里斯,右边两张都是伊西斯,显然再后边那张是插画,我只是试图放来一个相似性高些的。http://www.bleachkon.net
怎么请将页面上翻,你觉得这两个哪个更像真百合的帽子?http://www.bleachkon.net
欧西里斯是么。http://www.bleachkon.net
那么再把这几张图盖住,你觉得真百合的帽子更像羽毛还是更像牛角?http://www.bleachkon.net
牛角是么。http://www.bleachkon.net
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于是我说那WS因果今生不灭永世难绝啊。http://www.bleachkon.net
尽管个人比较倾向欧西里斯,但还是要分类讨论一下。http://www.bleachkon.net
如果是欧西里斯,是关于死神身份的进一步补完,没什么太多得讲;http://www.bleachkon.net
如果是伊西斯,则首先这位现在已经能代表科学力量的女神又将自己的势力范围延伸到了技术开发局,其次或许可以稍微用来解释一下疋杀地藏[当然是之后说],最后,说真百合是夫妻一体,那涅ネム的身份或许也好说了……http://www.bleachkon.net
一切都只是也许。http://www.bleachkon.net
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再翻回去那拔刀图,我们来说说这个刀放的位置问题。http://www.bleachkon.net
大家都是CJ的上进青年,但我觉得我们必须要承认他这个独一无二的方法还是很刺激神经的。于是我们再往上看,到那美丽的传说部分,是不是有一句话说,欧西里斯的尸体缺了一块?是啊缺的正是那生殖器啊[也有说是一部分的,反正……都那样了]。http://www.bleachkon.net
于是得出结论,在12+的心目中,或许YY比实践重要啊。http://www.bleachkon.net
又有经验的各位可以再联想一下刀都有什么样的涵义,再看一看图中真百合的动作神态,对这个疋杀地藏的特殊位置会有更深刻的认识,这里就不直白展开了[现在应该有更多的人会知道我以为那领子是怎么回事了吧,我也只是怀疑,不过我对JB的WS和失控一直坚信不疑]。http://www.bleachkon.net
——但我的意思不是说12+是内官之类。http://www.bleachkon.net
我的重点是疋杀地藏放这里是有来历的,就这样。而且不管JB把他设定成为如何,这件事情肯定不会告诉我们的[就他最近的表现来看这点十分应该怀疑],因此请不要在这上大做文章,我还是喜欢EX12+ X 12+的……咳。http://www.bleachkon.net
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于是顺理成章直接跳入疋杀地藏篇,12+暂告一段落,后边的问题整理再提出。http://www.bleachkon.net
疋杀地藏,音SHU[1] SHA[1] DI[4] ZANG[4]。http://www.bleachkon.net
引用女协高干珊瑚的难检字字典——http://www.bleachkon.net
疋,多音字。http://www.bleachkon.net
1> pi3,量词,匹的意思http://www.bleachkon.net
2> pi4,“疋似”,譬如的意思http://www.bleachkon.net
3> shu1,脚的意思http://www.bleachkon.net
4> ya3,同“雅”http://www.bleachkon.net
在“疋杀地藏”中的疋,因日语中读あし,应取“脚”的意思,读shu第一声。
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于是可知。http://www.bleachkon.net
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在始解之前的疋杀地藏,是放在有如囊袋的刀鞘中,刀柄处类似虫蛹,缀有四散刺状物的普通日本刀[真的普通么……]。http://www.bleachkon.net
而始解之后的形状我们截图过来。http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
像是成型胚胎头颈处倒模而成,刀分三只,从婴儿前脑部开始延展。http://www.bleachkon.net
又疋杀地藏的能力大家都记得http://www.bleachkon.net
[疋杀也可以称为谓语后置,应该是杀疋了,又之前说过此处的疋取脚的意思,不过联系剧情也可以理解为四肢]http://www.bleachkon.net
参照这个能力我们再来看看其始解状态的设计。三只刀刃从婴儿头部伸出,指得是其截断神经信号的单向性;而学过高中生物课的人都知道,大脑皮层前部对应着躯体和四肢,这就是和刀名对应了;而大家也会发现缠绕刀柄的带子有了一些变化,这点究竟是随手画的还是也对应着什么还不清楚。http://www.bleachkon.net
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而在说卍解之前,要先谈谈地藏。http://www.bleachkon.net
虽然他的意思应该有很多人都知道了,但还是找了一些补充放在这里。引自一位龚姓神学家的文章[……说实话这是一个说话很不负责的人,不过这段资料倒比较厚道]:http://www.bleachkon.net
……地藏菩萨,俗称「地藏王」,梵名 Ksitigarbha,西藏语 Sahi-Sinn-Po,中译乞叉底蘗婆、地藏、持地等。佛教说:地藏是在释迦去世后,弥勒出世前,在这轮回世界中,广救一切众生的菩萨。经曰:一佛告坚净信,汝莫生高下想,此善男子发心已来(善男子即指地藏——龚按),……以是菩萨本誓愿力,连满众生一切要求,能灭众生一切重罪,除诸障碍,现得安稳」(占察善恶业报经卷上)。 http://www.bleachkon.net
关于「地藏」两字的意义,佛经把它解释成:地藏菩萨对诸事忍辱坚强,加大地一般不受摇动,而且地藏智能深广,有如海洋,经曰:「是地藏菩萨作沙门像,现通力之所变化,有如是等大庄严事。……」(大方广十轮经卷一),「持戒不动如须弥山,督进难坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地,总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘,智能智广犹如大海」(见同经卷一)。 http://www.bleachkon.net
现在,我们再根据梵文原义,看看「地藏」是何意义?梵名 Ksitigarbha,是由两个梵字复合拼成,即是 Ksiti﹢.+garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土」、「国土」,在文法上为「女性」,是由 Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。garbha 如用在复合字的末尾时,意思是「胎藏」、「孕育」、「具有」、「带有」、「藏有」、「含有」、「富于」。Ksiti﹢garbha﹦Ksitigarbha,这两个梵字成为一个复合字后,意思便是:「藏有土地」、「含藏土地」、「地中之藏」。根据梵字原义,地藏与土地及大地有极密切关系,难怪佛经作者要把地藏解释成凡事坚忍,如大地般不受摇动了。其实,当强烈地震来时,大地不单要摇而且要坍、要陷。也许写十轮经的印度作者,倘末体验过地震的可怕亦未一定。 http://www.bleachkon.net
……
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以上是为无参考意义的引用。http://www.bleachkon.net
又其实有种樱花就叫地藏菩萨——但之前说了12+和6+的关系不是本篇重点……http://www.bleachkon.net
地藏菩萨传播到日本的时间大概在公元六世纪,对地藏之信仰大受日本民众欢迎,许多寺院中多置有地藏像,供人敬拜。现在很多古老的地藏菩萨像图之类,都被指定为国宝。藏有这种国宝的日本寺院也有许多。除在寺院中的地藏像外,在日本各街头巷尾以及坟场、山路口等地,都立有地藏像。不过这种像就是用一块粗糙的石头,在上面凸刻一下,面目常是模糊的——有时候,也会用红色围裙套在像的颈处,其实就围嘴那种……日本人以为地藏似乎一种土地神或山神,能保护行旅生命安全。http://www.bleachkon.net
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那么知道这个,我们再来研究一下这个卍解。http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
简单来说,有着带铃铛的光环,婴儿头颅和幼虫身体,口吐千刃颈系红绸身藏巨毒……增可爱啊。http://www.bleachkon.net
脖子上那条绸子我刚才已经说过了,至于带铃铛光环,我以为是佛教法器的在JB手底下的改进版[还是那句话,你发现了更像的一定请告诉我]。而毒则是从幼虫来的——这个幼虫我们要好好谈谈。http://www.bleachkon.net
刚才说始解之前刀的形态的时候,我用了这样几个词:囊袋,虫蛹,刺状物。这几者都可以轻易联系到幼虫上——然而我们要再结合那个婴儿的头颅。没错,我又想把话题转到生殖上。幼虫和婴儿的涵义是相近的,都代表生命的初始状态,然而为什么赋予卍解这样貌似无防备的形态呢?http://www.bleachkon.net
那是因为诞生这件事情已经是很强大的。http://www.bleachkon.net
甚至就在几十年前,繁衍在很多人眼中还似乎是一个从无到有的过程,需要仰赖神迹。就算按今日所谓科学的解释这样算下来,每个个体的出现似乎都伴随着一系列可怕的巧合让人有不敢仰望星空的感觉。http://www.bleachkon.net
还归到12+身上。由一把刀[还记得这刀是什么对吧]到一个胚胎到一个婴孩,这就是一个完整的繁殖过程,而此过程依赖的是一个人。而12-,12+的“女儿”,就是另外一个意义上的成品作品。http://www.bleachkon.net
再说回伊西斯。她是母性与生育之神。http://www.bleachkon.net
所以12+的帽子,可能仍然是代表牛角吧。http://www.bleachkon.net
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既然说到孩子,我们顺便看一下涅ネム。http://www.bleachkon.net
她的名字可以翻做合欢,就是这个:http://www.bleachkon.net
附图http://www.bleachkon.net
如果延续之前的欧西里斯伊西斯一体论,她应该是何露斯才对。但显然差了很远。http://www.bleachkon.net
于是又从地藏去想,大概两个孩子是一样的[突然觉得BLEACH里十一队也是这样的关系,8600和小剑那把无名的可怜刀……]。http://www.bleachkon.net
翻开《地藏菩萨本愿经》。地藏,本是婆罗门之女,因其母信邪轻视三宝遂堕入无间地狱……[仰头看12+]女儿变卖家产舍弃香华终于救了老妈最后发誓普渡众生……http://www.bleachkon.net
如果是的话,已经够明显了。http://www.bleachkon.net
我便说这为什么每次考据都要沦落到KUSO这一步呢。http://www.bleachkon.net
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之后再发那灵子无性生殖论搬上来,以强调这是女协的指挥结晶XD。http://www.bleachkon.net
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涅的女儿的出现表明了尸魂界的生物技术是足够的。http://www.bleachkon.net
于是看涅·真百合[是的这才是他的真实名字]如何形容自己的女儿。http://www.bleachkon.net
“她是我集合了义魂技术和义骸技术的精华所做成的。”http://www.bleachkon.net
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这里我们得到两个名词,义骸已经被人们了解了,那么义魂推论之应该是人工灵魂。http://www.bleachkon.net
如果说义骸的原料是物质界的材料的话,那么义魂的原料应该是灵子。但灵体内的灵子必然和构筑尸魂界那些普通的灵子不同,简单来说就是可以新陈代谢。http://www.bleachkon.net
那么可想而知的是,制造义魂必须有灵体内的灵子,复制这个,或者用这个灵子去“培养”普通的灵子使其具有,呃,活性。http://www.bleachkon.net
这个原本的灵子就可以称之为母本,也就是说遗传物质的提供者——都说到这份上了,我想不会有人再去询问遗传问题是如何解决的。而如果说是不分性别的灵子,则任何二者的遗传信息都可用来交换。一个灵子是培养,两个灵子也是培养,还可以引入模拟实验竞争机制真正达到优生。咳。http://www.bleachkon.net
而植入“母体”胚胎的工作在人类科学中就已经可以办到。http://www.bleachkon.net
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合欢是人工灵魂,也就是说三无产品,不会有斩魄刀。http://www.bleachkon.net
但诸位肯定都记得BLEACH里一直无法解答的问题,就是贵族的孩子,其灵魂来自何处。个人姑且认为,贵族的灵子有特殊的能力,支持特殊意义上的繁殖过程。就是说贵族的灵子与它不同,而如果用贵族的灵子做为遗传物质则最后完成的“义魂”很可能就不再是人工魂魄,而是完整的灵体。
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……恩后边一段看过的知道是说什么,我在这里就省略了亚~http://www.bleachkon.net
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最后是问题搜集。http://www.bleachkon.net
我这几天严重缺乏睡眠头脑十分不清醒,很多就在眼前的结论可能会被忽略——http://www.bleachkon.net
于是整理出没有合适结论的细节,但大方向就是那两方面了,我觉得要是都查不到那就是一句话,JB编的。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
问题1 真百合的耳朵。http://www.bleachkon.net
在很上面的那张素颜图里可以发现,真百合是没有耳廓的,这是否代表一种刑罚?又或者有的捡尸体版本是缺了耳朵的?http://www.bleachkon.net
而和石田战斗的时候真百合曾经从耳饰里拿出束缚道具,这是否又代表什么能力呢。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
问题2 真百合的指甲http://www.bleachkon.net
首先我不希望有人再跟我说那指甲有可能是一半白的一半黑的。http://www.bleachkon.net
要真是两种颜色JB不用这么表现。http://www.bleachkon.net
所以很明显,除了右手中指的指甲,其他都缺少了一半。http://www.bleachkon.net
是祭祀?或者又是刑罚?自己对自己的实验?http://www.bleachkon.net
但为什么独独保留了右手中指的指甲?[H?……]http://www.bleachkon.net
……恩呢这和右手中指上戴戒指的涵义是没有关系的[黑线]。http://www.bleachkon.net
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问题3 疋杀地藏的保留能力http://www.bleachkon.net
“把砍到的物体变成水”,有趣的是还能对自己砍。http://www.bleachkon.net
这又是什么地方出来的?土地爷——或者土地奶奶地藏对地下水的支配问题有什么新传说呢……http://www.bleachkon.net
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原帖地址:
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14. 清虫(すずむし)
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考据<by morimariko>
清虫,原九番队队长東仙要的斩魄刀。始解初见于对石田雨龙的截击,在之后与更木剑八的对战中,“清虫二式•红飞蝗”及卍解“清虫终式•阎魔蟋蟀”先后亮相,清虫也成为为数不多三招亮相的斩魄刀之一。其简明资料如下:http://www.bleachkon.net
http://www.bleachkon.net
【清 虫】【すずむし】【suzumushi】http://www.bleachkon.net
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【始 解】http://www.bleachkon.net
【阶段一】始解语:鳴け、清虫(鸣叫吧,清虫)http://www.bleachkon.net
登 场:126. The Last of a Void War vs. 石田雨龙http://www.bleachkon.net
描 述:以声波系攻击使对手昏迷http://www.bleachkon.net
【阶段二】名 称:清虫二式•紅飛蝗(べにひこう)http://www.bleachkon.net
登 场:139. Drowsy, Bloody, Crazy vs. 更木剑八http://www.bleachkon.net
描 述:无数剑状飞刃的物理攻击http://www.bleachkon.net
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【卍 解】名 称:清虫终式•閻魔蟋蟀(えんまこおろぎ)http://www.bleachkon.net
登 场:146. Demon Loves the Dark vs. 更木剑八http://www.bleachkon.net
描 述:制造出庞大的无明空间,除“清虫”本体持有者外,身处其中的人均会丧失灵压知觉、视觉、听觉及嗅觉http://www.bleachkon.net
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清虫,顾名思义是一种虫。日语中“清虫”与“铃虫”发音相同,而那铃虫是一种与我们俗称的“金钟儿”类似的鸣虫。便有日本Fans一早指出:清虫之于铃虫,这定是作者本意!由此把这斩魄刀直接称呼为“铃虫”的同仁也不是一两个。再加上始解语中的“鸣叫”一说,“清虫”指的是“铃虫”这个推论应该是站得住脚的。就字面含义来讲,“清”与清澈、清净、清越等词紧密相关,与“虫”结合起来可作“清音之虫”的联想,至于勇音是否利用裙带关系让清虫为天挺空锣免费配背景音,这是值得另探的黑幕。http://www.bleachkon.net
其实中国古代有“周天五虫”一说,即以“虫”代指动物之类;《黄帝内经素问》则有“倮虫三百六十,人为之长”的解释,但用在此处未免牵强。http://www.bleachkon.net
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于是与清虫密切相关的有三种虫:铃虫,红飞蝗及閻魔蟋蟀。在日站见有东仙和碎蜂的同人,疑心这两人被扯到一起就因为他们的斩魂刀都是昆虫相关= =。http://www.bleachkon.net
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先来看铃虫。http://www.bleachkon.net
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铃虫,学名日本钟蟋[Homoeogryllus japonicus(De Haan,1842)],直翅目蟋蟀总科珠蟋科钟蟋属。體長15~22mm,栖息于草丛。散布于中国及日本的本州、四国、九州、伊豆三宅岛、种子岛等地。体黑,触须及足根为白色,因其雄虫鸣声似铃得名。图示如下:http://www.bleachkon.net
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http://photo1.imat.cn/photos/112809...4y_q5635v2x.jpghttp://www.bleachkon.net
雄虫画像(♂)http://www.bleachkon.net
http://photo1.imat.cn/photos/112809...3n_p4471t5h.jpghttp://www.bleachkon.net
雌虫画像(♀)http://www.bleachkon.net
http://photo1.imat.cn/photos/112809...5e_z9332m4a.jpghttp://www.bleachkon.net
雄性铃虫实体http://www.bleachkon.net
http://members.jcom.home.ne.jp/isitani/suzumusi.wavhttp://www.bleachkon.net
铃虫的鸣声。倒也应…时景。http://www.bleachkon.net
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关于这种虫,民间俗称及网上资料多有不严谨处。最常见的错误说法为,铃虫是我们俗称的“金钟儿”(Excite的翻译中便也将铃虫译为“金钟儿”)。实际上金钟儿分为单口金钟和双口金钟,前者学名为尾铗片蟋[Truljalia forceps(Saussure, 1878)],后者学名为梨片蟋 [Truljalia hibinonis (Maisumura,1919)],均为嘻蟋科片蟋属,与铃虫有别。http://www.bleachkon.net
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铃虫在日本文学中较常见,与文人的雅趣或村夫的野趣脱不了干系。《源氏物语》第三十八卷即“铃虫”之章,仲秋之夜女子们在虫鸣声中吟饮和歌,得“铃虫之宴”的说法;《枕草子》中也提过这虫,大约算平安时代的风雅。到了现代,川端康成多次在小说中提及铃虫,比如《古都》,值得一提的是他有个短篇名为《蝗虫与铃虫》(バッタと鈴虫,嗯我知道翻成“蚂蚱和铃虫”可能好听一些…话说这文里有个小女孩叫清子……)——清虫始解两阶段皆包含,JB啊JB,指。http://www.bleachkon.net
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又说京都有个铃虫寺,正式名称为“妙徳山•华严寺”,以铃虫鸣声和秋天的红叶而闻名,当然也有被称为“治愈之铃”的住持们在宣扬禅理。总之,是 和 平 主 义 者 的好去处。http://www.bleachkon.net
http://photo1.imat.cn/photos/112809...0e_t5595t4q.jpghttp://www.bleachkon.net
http://photo1.imat.cn/photos/112809...1v_v9546z2y.jpg http://www.bleachkon.net
有人去的话…请想到东仙哥哥和他的清虫呀http://www.bleachkon.net
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其实…关于铃虫,只要知道它会鸣叫就好。http://www.bleachkon.net
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再看那红飞蝗。http://www.bleachkon.net
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嗯这名字是拼接,其实就是指红色的飞蝗,JB对“比玫瑰还要嫣红”兴趣盎然。至于“红飞蝗”这词组,是作者首创。关于飞蝗,其实这里只要记住它善飞破坏力强就可以了。http://www.bleachkon.net
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当然红色的飞蝗是真有的。于是我只好按流行程度推测,可以被如此形容的大约有两种:东亚飞蝗与非洲飞蝗。http://www.bleachkon.net
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东亚飞蝗[Locusta migratoria manilensis(Meyen)]:直翅目蝗总科丝角蝗科。散居型的前胸背板狭而长,中间隆起呈弓背形,前翅稍长出腹部,后足胫节呈红色。http://www.bleachkon.net
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对,唯一沾边的就是散居型的后足胫节呈红色。总之这是在东亚区域破坏力最大的飞蝗,有可能入JB的法眼= = http://www.bleachkon.net
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东亚飞蝗图示。红色块貌似还是比较多的http://www.bleachkon.net
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又来说非洲飞蝗[Locusta migratoria migratorioides(Reiche&Fainnaire)]http://www.bleachkon.net
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非洲飞蝗近景图。好…嫣红http://www.bleachkon.net
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群蝗乱舞http://www.bleachkon.net
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然我怀疑这里所谓的非洲飞蝗只是指从非洲迁来的会飞的蝗虫= =因此还很有可能是沙漠蝗。但既然顶着“非洲飞蝗”的名称,这也许就是JB暗示的正解了,因为东仙他老家在非洲><http://www.bleachkon.net
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如上所述,沙漠蝗[Schistocerca gregaria(Forskal)]似乎也可能,这种号称危害最严重的迁徙性蝗虫也是起源非洲,其成虫是粉红色的好诡异。至于什么红翅踵蝗,红翅皱膝蝗……乱红渐欲迷人眼,它们也不是飞蝗,我…我放弃ORZhttp://www.bleachkon.net
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于是有关红飞蝗到底是什么物种并未确定,便请生物达人指教。http://www.bleachkon.net
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至于飞蝗的典故,多和天灾人祸相关,《圣经》中就有相关记载。十一大过节的便不详述了。[实则作者偷懒]http://www.bleachkon.net
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[插话:飞蝗是……营养价值很高的高蛋白绿色食品,WOOA提到的非洲小吃是很美味的……抽搐 所以东仙选择清虫是天经地义,清虫来到东仙身边是姻缘注定,扭曲]http://www.bleachkon.net
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最后是阎魔蟋蟀。http://www.bleachkon.net
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一开始是把“阎魔”与“蟋蟀”分开来查的。“阎魔”自然多与佛教地狱或那暗末虾米的相关,却也真有名为“阎魔虫”的虫子。蟋蟀不必说大家都明白,只是到最后我发现日本是有叫做“阎魔蟋蟀”的昆虫的……ORZhttp://www.bleachkon.net
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阎魔蟋蟀,中文名为黄脸油葫芦[Teleogryllus emma(Ohmschi&Mat-summura,1951)], 别名有:油葫芦、北京油葫芦、天津黑虫、麦田褐蟋蟀,直翅目蟋蟀总科蟋蟀科油葫芦属。体形较大,体长约18-26mm。通体褐色或黑褐色,油光锃亮。头大,圆球形。复眼上方具淡黄色眉状纹。颜面黄色,触角窝四周黑色;前胸背板黑褐色,具左右对称的淡色斑纹,侧板下半部淡色。前翅背面褐色,有光泽,侧面黄色;足褐色或土黄色。两尾须长,超过后足股节,色较体色浅。http://www.bleachkon.net
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阎魔蟋蟀图示http://www.bleachkon.net
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再次辨析。日本和我国所说的阎魔蟋蟀是不同的。我国所称的阎魔蟋蟀包含两种:白缘眉纹蟋蟀[Teleogryllus mitratus(Burmeister, 1838)]和乌头眉纹蟋蟀[Teleogryllus occipitalis (Serville, 1839)],看名字就知道不一样。http://www.bleachkon.net
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其实阎魔蟋蟀与我们日常通称的蟋蟀就比较类似了。不论中日,民间的蟋蟀文化大抵可分为两种:鸣与斗。三千年前,我们的老祖宗大约还不大分得清蟋蟀油葫芦之类,于是“十月蟋蟀,入我床下”、“蟋蟀在堂,岁聿其莫”等词句也有可能是对着油葫芦发的感叹。而铃虫也好阎魔蟋蟀也好,散于草野或供人玩养的命运总在延续,这故事是说不清了。关于这虫要明白些什么呢…嗯,记住它是的吧= =http://www.bleachkon.net
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东仙声称是和平主义者,而铃虫与阎魔蟋蟀的雄虫天性都好斗,飞蝗则是灾祸之虫。这大概有些讽刺,又或者东仙他实际是和蓝染一样在欺骗世人= =http://www.bleachkon.net
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却说JB给东仙安排这么一把与虫紧密相关的斩魄刀,难道是肤色和鞭子头造成了某些错觉?http://www.bleachkon.net
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=========攻击原理==========http://www.bleachkon.net
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好吧,现在让我们忘记那些面目可憎的虫子,来看这刀本身。http://www.bleachkon.net
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附图 http://www.bleachkon.net
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不少人推论清虫是超音波系斩魄刀。这大概和始解语相关,且超声波听起来比较拉风。我想赞同这个观点,因为超声波神通广大造福众生,单说这刀若被四番拿去,便可医疗还可清洁,嗯,美容去脂也是可以的。http://www.bleachkon.net
[插花:清虫是东仙年轻时暗恋的那位女死神留下的,若是超音波系的话,那女子定在四番呀~~又说,他丈夫是自奔散的暴力倾向成员么= =]http://www.bleachkon.net
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但,我更倾向于认为清虫始解时进行的是次声波攻击。且回顾一下击倒石田那一幕。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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之后小雨龙立仆。东仙补了句:“睡吧。”说明刚才的攻击是致人昏迷或睡眠的。http://www.bleachkon.net
而我们知道超声波是难以有这种效果的。这看来分明是次声波搞的鬼。http://www.bleachkon.net
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“次声波是一种频率低于20Hz,不能引起人类听觉的声波。次声波穿透人体时,人体内脏固有的振动频率和次声频率相近似(0.01~20赫),引起人体内脏的“共振”,从而使人产生头晕、烦躁、耳鸣、心悸、视物模糊,胃痛、四肢麻木等症状,而且还可能破坏大脑神经系统,造成大脑组织的重大损伤。次声波对心脏影响最为严重,最终可导致死亡。”http://www.bleachkon.net
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如果你觉得这比较费解的话,那么联想一下晕车晕船也行——它们多少也有次声波方面的影响,不过很轻微而已。http://www.bleachkon.net
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“科学家们预言:次声炸弹爆炸,瞬息之间,在方圆十几公里的地面上,所有的人都将被杀死,且无一能幸免。次声炸弹和中子弹一样,只杀伤生物而无损于建筑物.但两者相比,次声弹的杀伤力远比中子弹强得多。”http://www.bleachkon.net
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这才始解。东仙队长,你的刀…很强http://www.bleachkon.net
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清虫二式•红飞蝗是无数剑状飞刃的物理攻击——这让人联想千本樱卍解时的无数刀刃,不过这次的飞刃看来更密集且两端都锋利,若敌人将飞刃全部挡回,估计东仙也受不了;当然千本樱进行的是“全方位无死角”的攻击,而就图示来看红飞蝗进行的是直线攻击。http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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清虫二式•红飞蝗http://www.bleachkon.net
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飞蝗的前翅与后腿的硬度较大,在进行群袭时攻击性强且速度快。我国古代经常用飞蝗来形容箭雨,如“箭如飞蝗”、“骤雨飞蝗”等。东仙放出的虽不是箭,但飞刃的攻击形式差不多且威力更大,这万刃穿身的酷刑大概也只有更木可以面不改色地承受。这招式对己为小吃,对敌为刀刃,也算双刃剑的极致。http://www.bleachkon.net
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关于阎魔蟋蟀这卍解,我以为自己会扯很多但结果就这么点,废柴。http://www.bleachkon.net
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放张缩得效果抱歉的合成图:http://www.bleachkon.net
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附图http://www.bleachkon.net
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东仙自己对这卍解的解释为:“这阎魔蟋蟀的能力就是夺去身处其中所有人的灵压知觉、视觉、听觉及嗅觉,而制造出无明地狱。” http://www.bleachkon.net
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在一个特殊空间废除对手N感,这种东西我们并不陌生——对我指的是天舞宝轮。沙加金发白肤常年闭眼,而东仙是梳着鞭子头的盲眼黑人,这看起来活像…恶搞。我们无法回避阎魔蟋蟀与天舞宝轮共有的佛教意味,清虫上的那个环与沙加所念的“环”冥冥中似也有联系,嗯我不是在煽动处女座阴谋论。http://www.bleachkon.net
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先说那“无明”。日语中的“无明”意即愚昧,漫画中对其解释如下:无明——佛教用语。佛教谓不能了知现象的真实性的原始愚昧。为十二因缘的第一支,是一切烦恼的根源。也是三惑之一。http://www.bleachkon.net
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于是名词解释:http://www.bleachkon.net
“十二因缘分别是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生及老死。这十二支运作如轮旋转,并无始末或首尾。把无明放在十二支之首,是为了解释一生之初而已,并非指它是十二因缘之最初起源。一切生死皆源出于无明。无明、行及识称为“能引支”,它们是能牵引结果的因。被牵引出之结果是名色、六入、触及受,这四支称为“所引支”。“无明”尤指执恋自我为实有的我执。自无始轮回以来,无明便一直伴随着我们,从没一刻相离。这种影响便似一块黑布,把我们的眼睛盖着了,令我们不知事物的真相。”http://www.bleachkon.net
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“三惑是天台宗所说的三种障惑。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作三类:一、见思惑,二、尘沙惑,三、无明惑。第三无明惑,是一切生死烦恼的根本。昏迷痴暗,障蔽中道实相理,于诸法事理无所明了,所以称为无明。在见思惑中的无明是障蔽空理的惑,是枝末无明;此惑是障蔽中道理的惑,是根本无明,能招致三界外的变易生死,所以为界外惑。此惑也只限于菩萨所断,也称为别惑。”
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台词中有个“无明地狱”的提法,其实佛教中并没有这一说,不过有个无明界。《杂阿毗昙心论》有这么一句:“爱慢无明界分别为。”http://www.bleachkon.net
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其实“六处”的说法也值得一提:“六处,是眼处,耳处,鼻处,舌处,身处,意处。处本是生长,出生的意思。佛教以六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)及其所对之境(色、声、香、味、触、法,合称为六尘)为十二处,意为由六根六尘而生出六识,这六根六尘是六识生出之处,所以叫十二处。”六处与无明之间的关系也是相互转化,因果相连。这卍解留下了舌处与身处不予攻击,果然是有漏洞的。http://www.bleachkon.net
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关于无明,还这有这么一段讲经:http://www.bleachkon.net
“私どもは 「無明」 の存在である。 その 「無明」 の存在を破る、 「無明」 を破る、 闇を破る、 殻を破る,そこに悟りの世界、 宗教的真理の世界が展開するということになります。”http://www.bleachkon.net
无责任翻译:我们是无明的存在。突破“无明”的存在,突破无明,突破黑暗,突破缚壳,便到达悟的境界和之后的宗教真理世界。选这段是因为“暗”和“壳”的解释实在和这卍解很沾边。http://www.bleachkon.net
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以上可能多有断章取义或谬误之处,我是佛教小白T T。http://www.bleachkon.net
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其实我看这卍解时最感兴趣的一点是它黑壁之上的那十个字——与中央四十六室那两个庞大而不知所云的字符相比,还是汉字来得亲切。于是大家一起来膜拜这些神奇的字吧(未按顺序排列):http://www.bleachkon.net
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血、骨、散、張、壊、爛、噉——嗯还有三个未知= = http://www.bleachkon.net
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我曾试图把它们与易经或佛教什么的联系起来,但…严重苦手(便请指教呀)。这些字却是越看越狠毒,把后面的几个形动与前面的名词一搭配,分明就是血腥无比的人身攻击呀。http://www.bleachkon.net
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指,这些字分明是咒人咒到骨子里的恶毒诅咒,于是这卍解其实是……非洲巫术T Thttp://www.bleachkon.net
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然,巫术也是要讲科学的= =,其实我一开始就在怀疑声波系的论调,当东仙斩魄刀上的环突然变大增多,之后升天去以抛物线状围出一个空间时——我,我脑海中反应出的是电磁场呀>< ——话说那环便是某种形式的磁铁,图1中东仙的动作其实是在为磁铁中通入电流。之后便在众环的作用下,产生一个庞大的电磁场——而所谓电磁场的,换到尸魂界去可能是某种形式的灵子场,可以想见这种场对扰乱内部灵子体的各类知觉是很有效的,原理可类比电磁紊乱时对人体产生的影响。至于本体持有者的幸免,那一定是刀上环状磁铁产生的小范围屏蔽作用呀。恩,这种想法似乎可以从下贴中寻得一点支撑论据:http://www.bleachkon.net
从科学的角度探索死神世界 - ①灵力灵压篇http://www.bleachkon.net
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是的,我口胡半天其实只是想摆出这个结论来而已:清虫是迷人的电•波•系呀。http://www.bleachkon.net
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查资料时也有好玩的事情,比如有人分析说阎魔蟋蟀的三大用途是:安眠、SM、告白,其中告白项仅供东仙练习。笑着滚,来呀来呀快来呀,十三番便拖家带口都来呀,反正东仙他既看不见也不多嘴。无良貌退下。http://www.bleachkon.net
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钠欧发布 于2005-12-11-23:53 [此帖于 2005-12-12 03:08 被 NaOH_碱 编辑].
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15. 氷輪丸(ひょうりんまる)
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考据<by WOOA>
当年蓝染的镜花水月一出,便有人考证说一护的“斩月”,从字面上暗示了蓝染败于一护的宿命。http://www.bleachkon.net
但是蓝染的斩魄刀说到底也只是水月而已。有道是“抽刀断水水更流”。http://www.bleachkon.net
若要克制镜花水月,斩月改名捞月,可能会更加贴切。http://www.bleachkon.net
其实,真正应该对一护的斩魄刀感到威胁的,应该是十番队队长日番谷冬狮郎所持的冰轮丸才对。http://www.bleachkon.net
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冰轮丸,是被誉为可以操纵天候,冰雪系最强的斩魄刀。http://www.bleachkon.net
其始解发动语是“端坐霜天,冰轮丸”。万解发动语是“大红莲冰轮丸”。http://www.bleachkon.net
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所谓冰轮,是月亮的代名词之一,历来被用来形容皎洁的满月。http://www.bleachkon.net
李白的《谪仙楼赋》中有“长天水底月一规,冰轮倒碾青琉璃,滟滟浸烂黄金辉,赤身捉月采石矶。”http://www.bleachkon.net
宋贺铸的《江城子》亦有“冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光”的句子。http://www.bleachkon.net
日本《源氏物语》中,亦有以冰轮喻月亮的说法。(手边没书,记错见谅)http://www.bleachkon.net
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而相对于炙热耀目的太阳而言,夜晚升起的月亮历来予人冰澈清冷之感。http://www.bleachkon.net
自古月宫被称为“广寒”,李义山亦有“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”http://www.bleachkon.net
因此,作为冰雪系的斩魄刀,冰轮丸之名与其性质又异常相合。http://www.bleachkon.net
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这样说来,冰轮丸是不是最强的斩魄刀我们不知道,但冰轮丸的始解语绝对是最优美的。http://www.bleachkon.net
想象冬夜的霜天,一轮圆月高挂天际,散发着淡淡的光辉,何等诗意何等浪漫。http://www.bleachkon.net
寥寥七字就勾勒出此等美景,又与斩魄刀的性质紧密相扣。http://www.bleachkon.net
相较之下,诸如“射杀他”“上吧”“伸长吧”之类的发动语过于直白,缺乏情趣,难登大雅之堂;http://www.bleachkon.net
某两人接近二十字的发动语不仅浪费先机不利实战,又有堆砌词藻之嫌,就更等而下之。http://www.bleachkon.net
冬狮郎不愧是天才儿童,真可谓“雏凤清于老凤声”,难怪年纪轻轻就能当上队长。http://www.bleachkon.net
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下面再来说说万解语“大红莲冰轮丸”。http://www.bleachkon.net
根据《多罗尊者见闻记》中的记载,佛家有八寒地狱,冻疮开裂细花瓣般的叫青莲地狱;http://www.bleachkon.net
身体分裂成四块的叫红莲地狱;分裂成八块的叫大红莲地狱。http://www.bleachkon.net
其中的受苦的都是在人间时, 曾诅咒圣人, 强取他人的财物, http://www.bleachkon.net
剥去三所依的衣服,抢占父母、老人、亲教师等的用具。http://www.bleachkon.net
“大红莲”即为八寒地狱中最深的一层,极言其寒冷,可谓神学意义上的绝对零度。http://www.bleachkon.net
如此说来,当年志志雄大人的以火焰为主要攻击手段的“红莲腕”真是误导世人。http://www.bleachkon.net
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钠欧发布 于2005-12-12-00:06 [此帖于 2005-12-12 16:05 被 NaOH_碱 编辑].
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